أَنْ يَتَسَنَّمَهَا 2135 وَإِنَّمَا أُمِرَ بِرَمْيِ الْجِمَارِ لِأَنَّ إِبْلِيسَ اللَّعِينَ كَانَ يَتَرَاءَى لِإِبْرَاهِيمَ ع فِي مَوْضِعِ الْجِمَارِ فَيَرْجُمُهُ إِبْرَاهِيمُ ع فَجَرَتْ بِذَلِكَ السُّنَّةُ وَرُوِيَ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ رَمَى الْجِمَارَ - آدَمُ ع ثُمَّ إِبْرَاهِيمُ ع 2136 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ هَذَا الْأَضْحَى لِتَشْبَعَ مَسَاكِينُكُمْ مِنَ اللَّحْمِ فَأَطْعِمُوهُمْ

--> ( 1 ) هذا الخبر والذي بعده أورده في العلل باب علة رمى الجمار خبر 1 - 2 ( 2 - 3 ) علل الشرائع باب علة الأضحية خبر 1 - 3